Actes 23 verset 11
Avant de commencer le message, je voudrais vous rappeler les versets clés de l’année de notre église. Nous venons de terminer le livre des Colossiens où étaient deux versets pour nous pendant cette année :
1) Colossiens 2 verset 7
2) Colossiens 4 verset 3
Revenons aux Actes de l’apôtre que nous avons arrêté pour célébrer Noël et la nouvelle année. Certains ont témoigné que les Actes des Apôtres est vraiment très enrichissant. Nous allons terminer ce livre pour débuter l’un des Évangiles. Le titre d’aujourd’hui : l’arrestation de Paul à Jérusalem. Nous allons apprendre pourquoi l’apôtre Paul avait tellement envie d’y aller. Le discours qu’il a présenté devant la foule est son témoignage de vie basé sur la mission. Ce passage de Paul à Jérusalem est l’un des plus grand événements dans la Bible et l’histoire chrétienne. Nous en allons apprendre la raison. Ce n’est pas un passage anodin. Le noyau de ce message est très simple, mais la profondeur est très incommensurable.
I) L’apôtre Paul passe à Jérusalem.
Avant il a fait un discours d’adieu aux anciens de l’Ephese. Il avait pionnié cette église. Il était à Milet et il s’est entretenu avec les anciens. Son discours est le plus touchant dans l’histoire. On peut même en écrire des tomes bibliques. J’ai lu un commentaire par un théologique et je n’ai pas pu continuer à le lire parce que c’était tellement linguistique. C’était un témoignage de vie de l’apôtre Paul. Tous les anciens se courbaient ensemble et prier ensemble. Il est judicieux d’aller au bord de la mer pour nous courber au bord de la mer pour faire de même. Je vous invite au bord de la mer cet été pour réaliser cette scène émouvante de Paul. L’apôtre Paul passe par Coste, Rhodes et Tyr. Actes 21 verset 3. Il a trouvé des disciples qui étaient impatients devant son désir d’aller à Jérusalem. Ils voulaient l’empêcher, mais l’apôtre Paul ne pouvait pas en être empêché. Ils se sont partis ensemble et ils sont arrivés à Césarée ; la maison de Philippe (l’un de 7 diacres). Le prophète Agabus a déclaré la façon dont l’apôtre Paul allait se rendre aux Païens. Tout le monde voulait empêcher Paul de monter à Jérusalem. Verset 13. Il ne se laissait pas persuadé donc ils l’ont laissé partir.
II) L’apôtre Paul était malentendu.
Arrivé à Jérusalem, l’apôtre Paul a rencontré beaucoup de Chrétiens convertis au christianisme. Ils étaient quand-même judaïques. Ils pensaient que les Chrétiens devaient passer par la foi juive avant de devenir chrétiens. L’apôtre Paul a rencontré Jacques au milieu des anciens. Il a rendu témoignage de l’oeuvre de Dieu parmi les Païens, mais ils avaient l’esprit judaïque parmi eux. Il y avait des judéo-chrétiens qui avaient remarqué que l’apôtre Paul n’agissaient pas selon la coutume juive. Ils disaient qu’il agissait comme il voulait en disant même qu’il a empêché les Juifs de pratiquer la loi juive comme la circoncision. Tous l’ayant entendu voulaient persécuter Paul. Ainsi, Jacques s’inquiétait de ce qu’il allait se passer à Paul. Il a conseillé à Paul de faire un rite comme un signe selon lequel il observe la loi. Il y avait 4 personnes qui voulaient se raser la tête pour faire un vœu devant Dieu. Ils lui ont recommandé de faire ce rite en payant le prix de cette dépense afin de monter qu’il respectait la loi de Moïse. L’apôtre Paul l’avait fait. Verset 27. Ils avaient menti, mais ce qui disait était un peu juste car l’apôtre Paul a prêché aux Païens selon le commandement de Dieu. Il n’a jamais empêché les Juifs de pratiquer la loi. Il n’a pas voulu l’imposer aux Païens. La ville entière secouée et ils ont traîné l’apôtre Paul pour le tuer. Le tribun en a entendu et il l’a couru pour savoir ce qui se passait. Il a amené Paul dans la forteresse. L’apôtre Paul s’est adressé au tribun en grec. Verset 39. Verset 40. La langue hébraïque est l’araméen. Verset 41. Quel est le témoignage de l’apôtre Paul devant la foule ?
1) L’apôtre Paul était Saul qui persécutait l’église. Actes 22 versets 3 – 5. Son témoignage a commencé de cette façon. Il voulait dire qu’il était comme eux ; prosélyte et zélé pour observer la loi de Moïse. Il disait qu’il était comme eux. Verset 6. L’apôtre Paul voulait expliquer qu’il était rebelle à Dieu. En pensant qu’il servait Dieu, il était en train de s’opposer à Dieu. Il était un objet de malédiction envers Dieu. Il témoigne ainsi pour que le peuple de dieu comprenne ce qu’ils faisaient. Il voulait les aider à voir que l’obstination judaïque et la coutume des pères amenait à la mort. C’était une violation totale. Il voulait faire revenir ce peuple à la bonne voie pour être sauvé. Il est monté à Jérusalem pour ce but. Il voulait même être considéré comme anathème si son peuple vivait. Combien il aimait son peuple ! Ils mouraient à cause de la tradition et il voulait les sauver.
2) Actes 22 versets 7 – 9. L’apôtre Paul a rencontré Jésus-Christ. C’était une expérience personnelle réservée à l’apôtre Paul s’est passée sur le chemin de Damas. Il était un ennemi de Dieu et Jésus est venu le rencontrer pour converser avec lui afin de le faire revenir à la voie juste. L’apôtre Paul n’a pas pu oublier cette rencontre. Jésus a rencontré un ennemi de Dieu pour l’aider à revenir à Dieu.
3) L’apôtre Paul a expérimenté la grâce de pardon de péchés. Versets 11 – 16. Grâce à l’intermédiaire d’Ananias, il a été recouvert la vue, il a été baptisé et il a reçu la grâce de pardon. Tous ses péchés ont lavés malgré sa vie de persécution ardente envers le Seigneur. Il est devenu le peuple de Dieu, disciple de Jésus-Christ et il est maintenant une nouvelle créature. Il voulait que son peuple l’expérimente de même.
4) Il a entendu la voix du Seigneur à Jérusalem. Versets 18 – 21. Nous trouvons que l’apôtre Paul fait une plaidoirie avec Jésus-Christ pour la défense de son peuple. Il voulait sauver son peuple en disant qu’il agissait de la même façon que son peuple. Il voulait vraiment sauver son peuple courant vers la perdition. Verset 21. Cette plaidoirie avec Jésus-Christ nécessite l’interprétation. Toutefois, Dieu a mis sur lui un grand dessein pour évangéliser les Païens. Dieu s’occupera de son peuple. En écoutant cette direction, l’apôtre Paul aurait pu avoir une peine dans son cœur. Cependant, il a obéi au Seigneur en oubliant cette peine envers son peuple. Il devait partir selon l’appel de Dieu. C’est une tragédie du peuple d’Israël. Malgré ce témoignage émouvant, ils n’ont pas voulu changer de chemin. Ils voulaient retourner à leur tradition comme Dave dans le film Violin sur le toit. En France, il y a le mot « traditionaliste ». J’ai parlé avec une personne convertie au protestantisme, mais il ne voulait pas abandonner sa tradition et ses rites. L’apôtre Paul a parlé de la vérité concernant Jésus et la vérité. Toutefois, cela n’a pas fonctionné. Au mot « Païen », ils se sont révoltés parce qu’ils étaient le peuple élu et le salut leur était réservé. Comment les Païens, les chiens, pouvaient le recevoir ? Quel est le problème de ce peuple ? Ils n’ont pas vu le haut appel de Dieu. Ils se sont attachés au plaisir de ce monde et au nationalisme. L’apôtre Paul disait avant de venir à Jérusalem qu’il était prêt à mourir pour le nom de Jésus. Toutefois, son peuple s’est tourné le dos vers la vérité pour poursuivre la voie de perdition. C’est une grande tragédie.
III) Paul a été jugé devant le Sanhédrin.
Le tribun l’a relâché par la suite. Actes 22 versets 30. Nous apprenons plusieurs choses :
1) Le courage de l’apôtre Paul qui était au milieu du Sanhédrin. Il a été refusé par toute la foule et il risque la mort. Il était au milieu du Sanhédrin. Il aurait été très intimidé par cette ambiance accusatrice. Actes 23 verset 1. Lorsque on se présente devant le souverain sacrificateur, on utilise les termes respectueux. Il n’a pas été intimidé, mais il a fixé le regard sur l’assemblée. Comment ? L’appel d’aller vers les Païens de Jésus z retenti dans son cœur. Il n’avait aucune peur. Il faut retenir la Parole personnelle de Dieu pour chasser la peur. La peur c’est l’ennemi. Il faut la surmonter. L’apôtre Paul a été très courageux devant le Sanhédrin. Il a été frappé sur la bouche en conséquence. Il savait que c’était le souverain sacrificateur, mais il a prononcé ce qu’il fallait aux yeux de Dieu. Verset 3. L’apôtre Paul était un serviteur courageux. Il était entouré par les ennemis, mais par la puissance de la Parole dans son cœur, il a défié le pouvoir de ce peuple pour déclarer le péché clairement. L’événement actuel du Sacré Cœur, le pouvoir religieux essaie d’échapper à leur responsabilité.
2) Il était un homme plein de sagesse car il connaissait la composition de cette assemblée ; les Pharisiens et les Sadducéens. Verset 6. Une partie croyait en la résurrection (les Pharisiens) et l’autre non (les Sadducéens). Ainsi, il y a eu une division très sérieuse entre les deux. Les Pharisiens disaient que cet homme n’avait pas de péché. L’apôtre Paul était très sage. L’intervention du tribun montre que Dieu était avec l’apôtre Paul.
3) Le Seigneur Dieu est avec Paul. Il est toujours avec son peuple. Verset 11. Paul aurait été très découragé, intimidé et apeuré, mais cette Parole l’a rappelé que le Seigneur était avec lui. Pourquoi ? L’apôtre Paul avait une relation personnelle avec le Seigneur Jésus Christ depuis sa rencontre avec lui. Il a obtenu la grâce de pardon des péchés. Il ne pouvait pas l’oublier. Il avait cette certitude de l’accompagnement de Jésus. En réalité, Jésus lui a rendu visite pour lui dire cette Parole. Notre Seigneur est toujours avec son peuple. Il est toujours avec nous. 1 Roi 18 décrit l’événement sur le mont de Carmel où le prophète Eli a défié 450 de Baals. Il les a tous égorgés et tués. Ils étaient les prophètes de la reine Jezabel. 1 Roi 19 verset 4 il voulait mourir car la reine voulait le tuer. Il a demandé au Seigneur d’enlever sa vie. Il pensait être tout seul. Le Seigneur lui a dit qu’il avait 7 mille qui ne se courbaient devant Baal. Dieu est toujours avec son peuple. Il y a le peuple restant qui croit encore en Dieu. Quand David a traversé une période très difficile, il a composé Psaumes 23. C’est notre Dieu. Nous ne sommes pas seuls. Il y a le peuple restant qui adore et sert Dieu.
a) Verset 11. Nous apprenons que Jésus a dit de « prendre courage ». Les gens disent que le monde est trop efféminé. Le contraire de la foi c’est la peur. Il faut prendre courage. La peur c’est l’outil de Satan comme l’inquiétude qui paralyse l’homme. On ne peut rien faire devant des grandes tâches. On ne peut rien car Satan utilise la peur et l’inquiétude. Comment surmonter ? On s’investit plus ? Il faut voir la réalité spirituelle et prendre courage. Paul aurait pu être intimidé. Le Seigneur lui a dit de prendre courage et d’avoir foi en Dieu. Avec la foi, on peut changer le courant de cette vie. Sinon, on ne peut rien faire. Nous devons avoir foi en Dieu pour défier cette nouvelle année. C’est comme la direction de vie pour nous. Actes 23 verset 11.
b) « Il faut que tu rendes témoignage à Rome. » Il faut être alangui vers le haut. Jérusalem était déjà très difficile. Il était très fatigué par cette mission. Dieu lui a dit qu’il appréciait son témoignage à Jérusalem et qu’il connaissait sa peine. Il voulait qu’il prêche aussi à Rome. La bourgeoisie a une habitude de se contenter avec le statut quo. Le serviteur de Dieu doit s’en débarrasser. En fait, il ne mourra pas jusqu’à ce que la mission de Dieu soit accomplie. C’était la Parole du Seigneur Jésus. Il fallait aller prêcher la Parole aux Romains et c’est ce qu’il a fait finalement. Jésus lui a dit qu’il ne mourra pas avant d’accomplir la volonté de Dieu mise sur lui. Ainsi, nous apprenons le cœur de Berger de l’apôtre Paul l’a fait aller à Jérusalem au milieu des ennemis. Il voulait sauver ses compatriotes mourants. Les Français ne doivent pas dépendre des missionnaires étrangers. L’apôtre Paul avait le cœur brûlant pour sauver son peuple. Nous devons prier pour notre peuple et notre nation ; la France. Que la France soit changée ! D’un pays de haute culture à un pays de haut appel comme un royaume de sacrificateur et une nation sainte.
Heureux dimanche 😀.