LA SAINTE CÈNE ET LA PRIERE DE GETHSEMANE

Matthieu 26 :17-46
VC 26 :28
Matthieu nous décrit la sainte cène et sa signification. C’est une des deux sacrements désignés par le Seigneur pour les pécheurs.
1. Jésus mangea le dernier repas avec ses disciples (17-25)
Les disciples demandèrent à Jésus l’endroit où on mangerait le repas de Pâque. Jésus désigna un homme qui disposera sa maison. Donc, les disciples préparèrent la Pâque en allant vers lui par la foi. Jésus les aimait jusqu’au bout en mangeant avec eux. Jésus deviendra l’agneau de Dieu qui porte le péché pour nous tous, malgré la croix imminente. La cène de Jésus est ouverte à tous ceux qui confessent Jésus comme Agneau de Dieu. Jésus a donné à Juda l’opportunité de se repentir encore une fois. Mais Juda en refusant jusqu’au bout de se repentir et alla vers la perdition. Le fait que les pécheurs ruinent leur vie n’est pas à cause du manque d’amour et de miséricorde de Dieu. C’est parce qu’ils méprisent la chance de repentance et la font voler au vent. Donc, ils n’ont pas d’excuse au jour du jugement.
2. La nouvelle alliance en sang (26-35)
Pendant le repas de Pâque, Jésus rompit le pain et le distribua aux disciples puis donna la coupe. Le péché de l’homme n’a aucune possibilité d’être expié sans manger le corps et boire le sang de Jésus. Seuls ceux qui participent de ce repas peuvent expérimenter le salut et la grâce d’être délivré du péché. C’est le noyau de l’Evangile. Jésus prévint que tous se disperseraient. Pierre fit la fanfaronnade qu’il n’abandonnerait pas Jésus. Mais Jésus prédit son reniement. La décision humaine ne rend pas capable de marcher le chemin de la croix qu’avait pris Jésus. Il faut écouter humblement la voix de Jésus et reconnaître la faiblesse et demander le Saint-Esprit. Alors on peut éviter l’échec.
3. La prière de Gethsémané (36-46)
La prière de Gethsémané décrit en détail le contenu de la prière personnelle qu’a fait le Fils envers Dieu le Père (Mt 26 ; Mc 14 ; Lc 22). D’abord, Jésus a fait une prière très sincère (qu’elle s’éloigne de moi) devant une affaire cruciale et importante. Le croyant doit adresser à Dieu une prière sincère. Ensuite, Jésus prie qu’il puisse obéir à la volonté de Dieu. Sans qu’il insiste sur sa convoitise, il prie afin qu’il soumette lui-même à la volonté de Dieu. Enfin, il répète le même contenu de la prière. La prière qui n’est pas l’ajout des balivernes mais se répète sérieusement, aide à confirmer la volonté de Dieu, quand on est surtout au milieu d’une affaire cruciale et importante. (AA)