Marc 4 versets 31 – 32
La semaine dernière, nous avons appris la parabole du semeur comme la base ou le fondement de toutes les autres paraboles. Nous allons en reparler aujourd’hui. Dans cette parabole, il y avait trois sortes de terre qui étaient infructueuses malgré la réception de la semence (le long du chemin, le sol pierreux et le sol épineux). La quatrième terre est celle qui est fertile. Dans le proverbe arabe, on dit une quarantaine pour indiquer l’abandondance. C’est la foi musulmane, mais la foi chrétienne c’est jusqu’à 100 donc plus puissant. La cause de cette infructuosité trouve son remède en Marc 4 verset 20. Il y a trois remèdes.
1) Entendre la Parole
2) Accepter ou acceuillir la Parole. Cela signifie d’obéir à la Parole.
3) Un bon cœur.
La base de tout cela est d’avoir un bon cœur ou une bonne motivation pour porter du fruit. J’espère que chacun ait le bon cœur pour entendre la Parole. Le coeur est très souvent tordu ou plein de beaucoup d’idées. Le rationalisme ou l’humanisme rendent le cœur très infructueux. Si nous satisfaisons ces trois critères, nous parviendrons à avoir 100 x de fruits. Nous allons étudier d’autres paraboles aujourd’hui par Jésus. La plus importante est la dernière.
I) La parabole de la lampe
Verset 21. Nous avons la lumière, mais nous ne la mettons ni sous le boisseau (la toilette autrefois) ni sous le lit. Dans ces endroits, on perd la lumière qui risque de brûler même si pièces. On met la lumière sur le chandelier. Que signifie cela ? Nous devons agir dans la vie de tous les jours, selon la vérité auto-évidente. Dans le monde, il y a beaucoup de moralités, mais il y a la vérité auto-évidente. Un homme qui se marie avec une femme forme une famille et on ne se divorce pas. Ce qui est noué ne doit pas être dénoué. En fait, c’est une vérité auto-évidente partout ; en Occident ou en Orient. Cette vérité nous rend plein de bonheur car Dieu nous bénit. Parlons un peu des Amériques. Je vous recommande d’aller voter à Bagneux. Depuis quelques temps, on parle de « MAGA » selon président Trump. Si nous voyons l’histoire de l’Amérique, c’est la première puissance de nos jours et les Français doivent connaître leur histoire. Au début, ce n’était pas très grand. Quand ils sont venus, ils étaient tous petits entourés par des Espagnols et des Indiens. Ces premiers immigrants par la foi. Leur motivation était la vérité que leurs ancêtres avaient retenue de leur cœur. En effet, au vieux Continent, on commençait à opprimer le peuple pour ne pas prêcher la Parole. John Bunyan a été emprisonné en raison de son prêche et il a publié le livre « Le voyage du Pèlerin ». À cause de cette oppression, les Puritans sont partis pour aller à l’Amérique du Nord. Ils vivaient selon la Bible seulement comme dans la maison sur la prairie. Les enfants et la maman priaient avec le chef de famille. Avec cette puissance de la foi, l’Amérique a élargi son territoire vers l’est ; à Californie. Leur territoire est grand maintenant, mais c’était grâce à la foi qu’ils sont devenus grands. Leur mode de vie est basé sur la vérité auto-évidente. Toutefois, il y en a très peu qui veulent vivre ainsi. Aux années 60, une juge a interdit de prier dans l’école. Les juges ont permis le divorce très facilement. On déclare et tout est terminé. Tout cela va à l’encontre de la vérité auto-évidente et les enfants en souffrent. Il y a un esprit matérialiste très dominant dans ce pays. Aujourd’hui, il y a un milliardaire de 8 milliards est dans le monde. Chaque jour, un milliardaire est né. Beaucoup font du trading en gagnant beaucoup la journée et perdant beaucoup le soir même. Nous pouvons le voir dans la télévision et d’autres réseaux sociaux. Le monde s’éloigne des vérités auto-évidentes et les citoyens en souffrent beaucoup. Verset 21. Il faut mettre l’Évangile au-dessus de notre vie. Dieu nous bénit car nous craignons Dieu en toutes choses. Je vous ai dit que cette lumière doit être mise sur le chandelier et elle vient de la vérité auto-évidente dans l’enseignement de Jésus. Nous devons bien l’écouter et l’accepter. Cette lumière peut aussi être d’un plein emploi. Nous recevons quelque chose de la part de Dieu dans notre mentalité ou d’autre. C’est un don de Dieu. Nous ne devons pas cacher ce que Dieu nous a donné. L’apôtre Paul nous a parlé de trois choses.
1) L’amour. Chacun a un amour.
2) La foi. Chacun a la foi. Dieu nous a donné la foi.
3) L’espérance. Chacun a l’espérance. L’homme peut vivre sans sexe, mais pas sans espoir.
Comment les faire valoriser ? Chacun a un amour envers une personne ; une amante. Quand on aime une personne, mon cœur sort pour aimer une personne. Entre les hommes, on fait sortir cet amour pour aimer l’autre personne. Pour aimer Dieu, c’est plus difficile. Parfois on se demande si l’on aime Dieu ou pas. Nous avons l’amour et il faut le pratiquer. Mettre la lumière sur le chandelier signifie de pratiquer ce que Dieu m’a donné. J’aime telle ou telle personne fortement et je fais mes efforts pour aimer Dieu. Parfois, c’est difficile mais Dieu l’utilise. Nous ne devons pas nous inquiéter de telle ou de telle chose. Il faut lutter avec le bon cœur pour faire valoriser la difficulté que l’on traverse. Dieu nous donne la difficulté pour que nous puissions le servir. Il faut faire preuve de plein emploi de l’amour.
Dieu nous a donné la foi. Vous entrez dans un grand espace dans le noir afin de l’éclairer avec une bougie. Sortir avec une case sur la bougie pour la protéger du vent afin de pouvoir avancer. C’est le don de Dieu que Dieu nous donne. Il faut considérer la petite bougie comme très utile pour l’église et ma vie aussi. Nous devons utiliser le peu de choses que Dieu m’a donné.
Nous devons faire valoriser l’espérance que Dieu m’a donnée dans ma vie. Quand toutes les affaires marchent bien, on dit que l’espérance suit. Quand tout marche bien, on a beaucoup de plans et d’espérance. Cependant, la vie n’est pas toujours ainsi. La vie traverse des moments difficiles. Où est mon espérance ? J’ai une épisode d’un reportage à l’hôpital. Il y avait beaucoup de Catholiques. Ils avaient beaucoup d’espérance pour être guéris. Quand on est malade, on a l’espérance d’être guéri. J’ai rendu visite à une personne qui est disparue après ma visite. Je me suis souvenu que cette personne n’a jamais creusé l’espérance malgré deux ans avec lui. Attention, la fin des choses n’est pas si facile que cela. La vérité est que la vie ne disparaît pas. Il y a le jugement que nous attend. La parabole du semeur et de la graine de moutarde est escathologique. Nous devons bien faire valoir l’espérance ou le hope que Dieu nous donne. Après que ces catholiques ont été guéris, ils ont perdu l’espoir car tout va bien. Leur ventre c’est le paradis sur la terre. Nous ne devons pas vivre ainsi. Nous devons vivre selon la vérité auto-évidente au niveau de la famille surtout. Nous devons bien faire valoir ce que nous avons reçu de la part de Dieu. Notre vie sera riche, abondante et pleine de bénédictions.
II) La fin du temps Versets 23 – 25
Jésus juge à la fin des temps. Il y a le critère pour être jugé. C’est le critère que nous avons utiliser ; pas d’invention. L’homme déchu est très apte à juger. Quand on juge, on a des critères et des mesures. Dieu nous jugera avec cette même mètre. Nous devons faire attention à ne pas juger les autres. Nous ne devons toujours ni avec une autre mesure ni une mètre. Dans l’Apocalypse, il y a sept sceaux parmi lesquels le troisième est un cheval noir. Cette personne parle des derniers et du blé. C’est énigmatique comme l’apocalypse est toujours. Ce qui est nécessaire peut être mesuré. Tous les sentiments que j’ai envers cette personne (l’amour et la haine) me sont cachés. Ce sont des choses invisibles que l’on accumule et que Dieu va juger. La mesure est très importante. Des choses mentales ou spirituelles existent et elles nous poursuivent tout le temps. J’ai aimé quelques personnes et j’en ai détesté d’autres. Dieu juge selon cette mesure invisible. C’est une sentence redoutable selon l’escathologie. Nous devons bien vérifier si nous avons agi de façon correcte. Il fait que l’on se prépare au jugement. Si l’on a le sentiment d’adultère ou de parjure, il faut s’en repentir pour ne pas verser des larmes de crocodile à la fin de la fin. Il faut pousser nos pas un après l’autre. Nous pouvons dire à la fin que j’ai aimé le Seigneur et les personnes qu’il m’a confiées. Verset 25. On parle toujours de l’escathologie. On amplifie ce que Dieu nous a donné. Verset 25. Il faut être attentif à nos agissements.
III) La parabole du royaume de Dieu
Versets 26 – 34. Un semeur sort, éparpille la semence et cette semence commence à pousser afin de porter du fruit. Que signifie cela ? Il y avait un célèbre médecin qui a été vraiment touché par le royaume de Dieu. Il a publié un ouvrage sur ce thème, mais le problème était que cet homme avait un problème de poids. Il avait un corps lourd avec la diabète. Il ne pouvait pas manger, mais sa femme mangeait beaucoup. Elle a trop mangé et elle a attrapé une maladie d’ulcère. C’était un problème de manger. Beaucoup voulaient expérimenter Matthieu 6 verset 33. La réalité est contraire à ce verset pour ce couple. Le royaume de Dieu n’est pas une chose à écrire, mais une chose qu’il faut pratiquer dans la vie. Quand on pratique la Parole de Dieu, on ne sait pas comment cela travaille ou grandit. C’est une question de foi. Écrire beaucoup sur le royaume de Dieu sans foi, cela est inutile. En fait, quand j’ai la Parole en moi et la foi en elle, elle grandit. Il faut la foi. Nous recevons la Parole en nous, mais sa multiplication dépend de la foi en mon cœur. Grâce à la foi en moi, la Parole grandit dans notre cœur. Compte tenu de la situation actuelle, on n’a pas la foi. Dans un mois ou en an, on peut se désespérer. Toutefois, avec une petite partie de la foi, cela peut marcher. Comment dormir ? Vous dormez avec le désespoir ? La réalité de réalise selon le rêve que l’on a. Devant nous, il y a beaucoup de difficultés, nous devons avoir la foi avant de dormir et de voir le changement. Nous avons beaucoup de sujets pour notre famille. Nous devons retenir la foi pour le voir marcher.
Au verset 3, on voit la faucille pour récupérer la moisson. Pour ceux qui ont la foi, on sera récolté. Le critère de jugement de Dieu, on peut écrire des livres, mais Dieu veut voir la moisson au final. Si vous êtes matérialistes comme les traders, vous allez où ? Vous allez à l’endroit réservé à cela. Satan existe et l’enfer aussi. Je pense que moins de la population chrétienne nie Satan et l’enfer. Beaucoup de gens sont réunis en enfer avec beaucoup de vers de terre sur soi. Si nous avons mené une vie aisée et égoïste, nous allons à l’endroit réservé aux patients de crise cardiaque et des collecteurs des impôts. C’est la réalité et nous devons accepter cette Parole avec crainte et tremblement afin d’agir selon la foi. Versets 30 – 31. Jésus a une angoisse parce que personne n’a compris ces deux paraboles sur le royaume de Dieu. On est des êtres humains insensibles. Versets 30 – 31. Quelle scène pittoresque ! C’est formidable. Je vous demande d’imaginer cette image merveilleuse et de l’accepter. Aux yeux des hommes coupables, cette graine est trop petite et inutile car c’est trop petite et négligeable. Toutefois, la différence c’est le point de vue de Dieu. Dieu voit la grande potentialité en cette semence car elle devient le plus grand arbre. Dieu voit et il plante cette personne dans la terre pour que tous les oiseaux viennent sous son ombre. Tous ces oiseaux bougent pour picorer des choses misérablement pour survivre comme les 75 pourcent des gens du monde. Tous se reposent sur cet arbre. Nous devons être cet arbre ou ce sevené qui part de la plus petite graine. Nous ne devons pas la négliger, mais l’aimer pour devenir un grand arbre de Dieu. Personne n’est négligée par Dieu. Ayons l’espoir car Dieu a la vision pour nous. La graine de moutarde peut croître seulement dans la bonne terre. Le coeur est très important. La première parabole est applicable à toutes les autres paraboles. La bonne terre est basée sur la vérité auto-évidente. Les élèves doivent se soumettre aux professeurs comme vérité auto-évidente. Se rebeller contre le professeur est mauvais. Si l’on est contre le professeur qui est contre ma foi, c’est une bonne chose, mais outre ce cas on ne peut pas être béni car cela déplaît à Dieu. Même si la graine de moutarde est petite, elle grandit au point d’accueillir tous les oiseaux. Quand j’ai mangé ensemble avec les garçons, c’était le paradis comme la réunion à l’image de Rolling Stone pour faire une contre culture et faire fleurir la vie. Je ne sais pas pourquoi les filles n’était pas là. Le plus grand exemple est notre père Abraham. Genèse 12 versets 1 – 3. À l’époque d’Abraham, sa vie était comme une graine de moutarde à 75 ans et avec une femme stérile. Dieu a vu sa foi et il l’a appelé comme une grande bénédiction pour le monde entier. Au bout de 25 ans, il n’y a pas eu d’enfants malgré les hauts et les bas, il y a Isaac. À 13 ans, il faut l’offrir sur la montagne de Moriah et il a répondu, « Yes, sir ». Toute la terre a été bénie par sa vie de foi qui a commencé étant tout petite. Avec le contact de vie dans la vie, l’existence fleurit. Dieu est dans le ciel et il nous regarde. On est comme des fourmis et des gens déchus. Dieu s’est abaissé en se faisant homme à Bethléem où il est né dans une étable. Un grand Dieu est devenu un petit bébé pour faire multiplier le peu que j’ai. Il voudrait que je grandisse comme le royaume de Dieu. Dieu voudrait que l’on développe notre personnalité et le don de Dieu pour faire réaliser cette oeuvre de Dieu. Nous devons l’accepter pour prier Dieu et multiplier notre vie afin d’accueillir les âmes perdues. Je suis très heureux de notre sœur Corinne qui est allée au campus de prêcher aux étudiants après 40 ans. Elle a prêché à son âge avancé. Amen ! Quelque soit l’âge, on peut partir et prêcher. Le christianisme est 100 ans. Une équipe de jeunes filles a prêché 40 personne dans une journée. La Parole de Dieu appliquée à notre vie nous permet de porter beaucoup de fruits. Que Dieu nous bénisse !
Heureux dimanche !