Transcription du message sur Marc 2:1-22

Comme le dernier mot de la semaine dernière c’était la compassion, je voudrais commencer mon message par cet anecdote touchant, au point de me donner des larmes aux yeux sur ce thème. J’ai pu entendre le témoignage d’un pasteur coréen dont la fille souffrait de la diabète 1 (diabète juvénile à vie). Un jour le papa a dit à sa fille qu’elle est difficile et elle a dit qu’elle est difficile. Elle disait que c’était difficile, mais que cela ne signifiait pas qu’ils étaient malheureux. La difficulté ne signifie pas le malheur. C’était le témoignage de son enfant. Sans compassion, personne ne peut vivre. Les êtres humains ont besoin de la compassion. Cette Parole sera en deux : Jésus guérit le paralytique et Jésus a appelé Levi. Pendant son ministère, Jésus guérit un paralytique pour montrer sa raison de venir : pardonner les péchés. Jésus voulait montrer cet aspect indispensable en tant que Messi et Sauveur de ce monde. Ensuite, Jésus a appelé Levi, le collecteur des impôts, et l’on voit que peu importe l’égoïsme dans l’homme, le Seigneur peut l’appeler.

I) Mon enfant, tes péchés te sont pardonnés.

Verset 1. Beaucoup de gens sont réunis au point de faire bomber la maison. Il leur a annoncé la Parole car c’était sa priorité. Pendant cette audience, il est arrivé un épisode. 5 hommes très proches les uns des autres qui s’aimaient sont venus car un est tombé malade. Un a eu un accident cérébral (AVC) et il est devenu immobile (paralytique). Les autres ont pensé qu’ils avaient, eux aussi, suivi cet accident. Ils étaient totalement désespérés car leur ami ne pouvait ni bouger ni travailler sans l’aide des autres. Il était tout le temps couché. À ce moment-là, ils ont entendu que Jésus était à tel endroit à Capernaum. Ils ont claqué le doigt « That’s it. » Ils sont allés à cet endroit, mais il y avait trop de monde ; pas de place. Verset 4. C’est un acte comparable à celui des parachutistes. Verset 4. Objectivement parlant, c’était très prohibé et le propriétaire aurait déjà appelé la police. Les autres dans la queue auraient élevé leur voix pour protester. Toutefois, cet acte audacieux montre leur courage et leur foi. Cela est très étonnant. Quelle était la réaction de Jésus ? Verset 5. C’était la Parole de Jésus. Le paralytique est un être dépendant des autres et il était vu comme une existence nuisible. En effet, sans lui le monde serait mieux. Ces amis voulaient absolument sauver leur ami et ils l’ont fait descendre à Jésus. J’espère que vous avez de l’amitié dans la vie. L’amitié qui dure jusqu’à la fin c’est très important. Chaque fois que je vais en Corée, je rencontre mes 4 amis qui sont proches de moi. Le chef de ces amis m’a invité une fois et il est venu à l’église. Il faut un ami. Ces amis étaient humains et spirituels. Quand Saül voulait éliminer David à cause de la jalousie, mais Jonathan a voulu le protéger jusqu’au bout. Jonathan est mort dans le combat et David a pleuré la mort de son ami qui l’a aimé plus que les femmes. Ces 4 hommes avaient une telle amitié. Verset 5. Si nous avons la foi, nos péchés peuvent être pardonnés. Je ne le trouve pas. Avec une telle foi, on est béni. Cette foi commence par la foi audacieuse ; la foi en action. Même les non-croyants peuvent faire preuve de cette foi qui sont héroïques. Il faut imiter leur foi. Démolir la propriété de l’autre pour faire descendre l’ami afin de pouvoir obtenir son salut. Celui qui pourrait demander une salle à une grande école. On peut avoir une foi vainquante ou la foi repentante afin d’être sauvé. Il faut les deux types de foi. Les Chrétiens doivent avoir les deux, mais la seconde commence par la première. Ils avaient la foi audacieuse et vainquante. Jésus a été touché par leur foi et il voulait les bénir abondamment. Il voulait leur donnait une autre foi : celle qui se repent pour le pardon de tous leurs péchés. On voit pourquoi Jésus est venu sur la terre. Si l’homme est capable d’un tel héroïsme, Jésus n’est pas venu pour cela. L’homme doit bien savoir ce que c’est la vie. Par la foi, on peut vaincre les difficultés, mais ce n’est pas le but en soi. Pourquoi je vis ? Jésus a abondamment béni l’acte des garçons et il a voulu donner la guérison. Ils sont venus pour la guérison et non pour le pardon. Jésus voulait répondre à leur foi. Jésus voyait que leur sujet principal n’était pas cela, Jésus lui a pardonné. Verset 5. Me problème fondamental de cet homme n’est pas la paralysie, mais le péché. Il ne faut pas fixer ses yeux sur la réalité extérieure sans voir ce qui est caché derrière car malgré la guérison, sa vie serait la même. Beaucoup de gens font beaucoup d’efforts pour progresser, réussir et améliorer leur condition. Toutefois, ce n’est pas le fondamental. On essaie tous ses efforts pour résoudre ces problématiques afin d’avoir une vie heureuse et tranquille. Cependant, sans l’avoir obtenu, on se désespère encore plus. On a donc besoin ce qui est mon problème fondamental au lieu de fixer mes regards sur les choses matérielles ; mon diplôme, ma santé, ma relation familiale ou autre. C’est un grand problème de ne pas reconnaître le problème fondamental de l’être humain qui est le péché. Jésus voyait le paralytique comme son enfant. Connais-toi, toi-même ! Tes péchés te sont pardonnés. Le besoin est à discerner vraiment. Quel est votre besoin ? Si vous discernez bien ce besoin dans votre vie, vous serez vraiment bénis. J’ai évoqué le nom d’un chanteur que les anciens ne connaissaient pas, mais ils connaissaient leur groupe. Le témoignage de cet homme est vraiment touchant. C’est conforme à Marc « Mais il y a deux voies pour quitter la ville et il y en a eu toujours deux et il y en aura toujours deux. Il y a la transcendance et la copie de la transcendance (la drogue, la religion facile..) qui finira par te donner une maladie de coeur. Mais, j’ai tendance à croire que ceux qui choisissent la seconde peuvent croiser le fanatisme par tout. La vraie vie chrétienne est un pèlerinage très pénible où on découvre l’espèce d’illumination nécessaire avant l’étape suivante. Les gens religieux, en général, m’angoissent et honnêtement je commence à me crisper quand je suis à côté d’eux. Au fond, il n’y a que les cinglés qui ont la certitude d’avoir besoin de Dieu. » Les cinglés sentent le besoin de Dieu, mais les formalistes n’en ont pas besoin. Comment je deviens chrétien ? Par la transcendance où je traverse des difficultés pour grandir ou bien par une religion contrefaite comme les Pharisiens. Ils ont critiqué la déclaration de Jésus. Le prix Nobel de la paix et je vais chanter le prix Nobel de l’histoire ce soir. Seulement les cinglés cherchent Dieu, mais les formalistes ont besoin des rites. Ces 4 hommes avaient vraiment le besoin de voir leur ami paralytique guéri et pour cela ils ont fait cet acte inimitable. C’était à cause de leur besoin. Chers jeunes, quel est votre besoin ? Sans besoin, la vie n’a pas de sens. Ce besoin est lié à la motivation. Quel est le besoin fondamental de la vie. Les jeunes et les hommes ont besoin de ce sentiment de besoin. Le besoin physique ou matériel est pour la guérison du coeur, mais le besoin spirituel est le pardon des péchés. Il faut obtenir le besoin noble du pardon des péchés. Vous devez aussi avoir le besoin d’aider les autres quand on est jeune. Je vous exhorte à avoir le besoin quelconque. Moi, récemment je suis très étonné par une personne qui me disait que je parlais bien l’anglais. Je sentais le besoin de bien parler en anglais le mardi et pour bien chanter à NOC. Le vocabulaire de l’anglais passe dans mon esprit. En apprenant le chant BTS « Dynamite », on dit « Da-da-da », « jump off the top », « ching-chang »… Les membres de son équipe sont vraiment dans tous les domaines culturels et ont beaucoup de connaissances. Ils avaient besoin. Nous avons besoin de besoin. A friend in need is a friend indeed. Où est « indeed need »? Jésus savait que le vrai besoin de l’humanité c’était le pardon des péchés. J’exhorte vivement d’avoir un besoin quelconque ; bien faire les études ou les instruments. Le plus important c’est d’aider les autres et de les sauver. Jésus voulait que les autres sentent le besoin véritable « indeed need ». Avec ce sentiment, on acquiert beaucoup de choses dans la vie ; maîtrise l’instrument, bien travailler et devenir bon enseignant de la Bible et bon berger. Verset 5. Verset 6. La police religieuse est venue et ils ne connaissaient pas que Jésus est venu comme le Messi du monde qui pardonne les péchés et sauve l’humanité. Versets 9 – 10. L’homme paralytique a été guéri et il est parti. Verset 12.

II) Jésus est venu pour appeler des pécheurs et non les justes.

Verset 13. Jésus savait que la Parole seule pouvait leur donner la vie. Il a vu Levi qui était un collecteur d’impôts. Il était collabo de l’Empire romain. Il était un renégat et un traître de sa nation. Il a abandonné son identité pour devenir le riche. Le paralytique est un pécheur passif qui est toujours couché et dépendant. Cette dépendance est semblable à la lèpre. Ce pécheur, Levi, bouge tout le temps pour être actif et ramasser de l’argent. Il était un pécheur très égoïste. Il a voulu gagner de l’argent pour sa propre richesse. Jésus l’a appelé et il l’a suivi. Cet homme était un Israëlite et il voyait la misère de son peuple. Il se demandait pourquoi mener une telle vie. Il se demandait s’il fallait souffrir avec son peuple ou se mettre à l’aise. Il voulait simplement avoir une vie confortable.  Il est monté l’échelle au point de devenir collecteur d’impôts. Tous les gens crachaient par terre en le voyant. Grâce à son statut social, il a pu gagner beaucoup d’argent et il devait être tranquille. Toutefois, malgré cette richesse il souffrait toujours. Il était esclave de la peur. Il avait la peur de l’avenir, des autres et de la mort. Il devait marcher chaque jour sous l’emprise de la peur. N’est-ce pas la réalité de nos contemporains ? La peur empêche les gens de dormir et non pas le bruit comme les psychologues le disaient. Aux États-Unis, 40 % des jeunes ne dorment pas. C’est la nature américaine de se coucher tard et de se lever tard. Ils ont l’insomnie. En Europe, c’est 35 %. Beaucoup de jeunes gens n’arrivent pas à dormir « bedtime procrastination ». Il y a trois raisons : la procrastination méritoire (j’ai bien travaillé), la procrastination compensatoire (je n’ai pas travaillé) et strategic delay (plus je dors, plus je travaille mieux). Je fais beaucoup de calcul, mais je dors mal. C’est une régularité de la vie qui manque sinon on souffre sans cesse de ce problème. Le problème de Levi est qu’il ne dormait pas à cause de la procrastination. Il était dégoûtant, mais Jésus le voyait comme un grand homme. Comment cela était possible ? Jésus le voyait comme un grand matériau de disciple. Jésus lui a dit « Suis-moi ». « Viens apprends de moi. » La vision et l’espoir de Jésus sont incommensurables et inimitables. Nous devons les concevoir comme bergers. On est facile de regarder la réalité difficile et désespérante, mais nous devons tourner nos regards vers Jésus pour avoir son amour et son désir car on prie pour cette nation. Quand un égoïste s’approche de moi, c’est difficile de le supporter et je voudrais le quitter aussitôt possible. Il blesse les autres sans cesse, mais Jésus voulait l’avoir à ses côtés. Jésus voulait faire de lui une grande nation. Jésus l’a supporté en le servant au point qu’il devienne évangéliste Matthieu. Jésus voudrait que l’on devienne celui qui conçoit une telle vision pour les autres. Matthieu a ouvert sa bourse, il a cuisiné et il a invité tous les gens chez lui. Ils mangeaient bien alors que la police est venue pour interrompre cette fête. Quiconque vient à Jésus par la foi peut recevoir le pardon des péchés. Quiconque vient auprès de Jésus peut bénéficier du pardon des péchés. Il faut prier pour la politique de notre église qui change. Notre église est une église des cinglés et non pas des gens normaux. Bonneau disait que les gens aimaient Jean-Baptiste et ils voulaient rester à son niveau (rites, liturgie et d’autres). Ils ne veulent pas le Messie. Nous avons besoin de la liturgie, la philanthropie et des grands bâtiments ; une religion fast-food. Nos ouailles sont des gens cinglés qui ont besoin du Messie qui nous pardonne. Tous peuvent venir à Jésus pour recevoir le pardon les péchés. Il est venu pour appeler des pécheurs et non pas des justes (les gens normaux). Les pécheurs sont des cinglés qui ont besoin du Messi qui ne peuvent pas vivre sans Jésus. Les disciples de Jean et ceux des Pharisiens jeunaient sans cesse. Dans le livre du Didachè des 12 premiers disait, disait ne pas jeûner comme les Juifs, mais c’est important de le faire. On a besoin de jeûner après la crucifixion de Jésus. Un vendeur de pantalons m’a dit que j’ai perdu trois tailles. Nous avons besoin de jeûner pour maigrir au lieu de dépenser beaucoup d’argent ailleurs. Venez vers moi. Nous avons besoin de jeûner pour recevoir la maigreur. Pasteur Paul a besoin d’être maigre pour être un bon chanteur. Tous les chanteurs gros et musclés ne marchent pas. Les chanteurs maigres donnent la grâce. Le berger doit être assez gros pour que les brebis viennent vers lui. Nos ouailles doivent être heureux sans être trop sérieux. Comment jeûner quand l’époux est avec nous ? Il faut être joyeux et heureux quand on vient le dimanche. Le dimanche c’est le jour du Seigneur et notre époux est là. Il faut rire. Ce jour-ci, on remplace le mot « catholique » par le terme « cathodique » (le Seigneur en distance). Ils étaient vraiment sérieux car le Messi était avec eux. Jésus était très attristé par leurs commentaires. Ces commentaires et réseau sociaux rendent le monde malheureux. Jésus a donné deux paraboles pour parler de ce sens le drap neuf et le vieux habit ainsi que le vin nouveau et les outres neuves. C’est le principe car sinon cela se déchire. Le vieux habit est plus léger et le vieux vin est savoureux. Ce pays de vin connaît très bien ce qui est savoureux. Le disciple est très dynamique. L’équipe de BTS a dit qu’ils ont voulu porter la lumière partout grâce à leur chant. J’aimerais bien que notre communauté grandisse. Heureusement, Madame Lee va venir nous aider. Le jeûne est très lié à la croix de Jésus. Avant la croix de Jésus, on n’a pas besoin du jeûne. On a besoin de jeûner quand on espère obtenir quelque chose. Une personne est tombée sur Saint Augustin pour parler du jeûne. La vie de sa mère Monique était très importante. Son enfant errait ici et là. Humainement, Saint Augustin est devenu riche, mais il était abandonné par Dieu. Sa mère ne cessait de prier nuit et jour pour que le Seigneur sauve son fils. La croix de Saint Augustin est la croix de Saint Monique. Elle a donné toute sa vie pour sauver son fils et Dieu lui a répondu. Je voyais une personne pleurait dans notre église. Dieu a sauvé le fils de Monique. L’origine du protestantisme remonte jusqu’à Saint Augustin. Nous allons remonter au premier siècle (50 et 70 AD) ; le Didachè. C’est le testament des 12 apôtres de Jésus. Nous allons imiter ce testament qui est commentaire détaillé de la partie sur l’eucharistie. Nous allons suivre leur directive pour que nous soyons conformes à la volonté de Dieu. Les jeunes sont dynamiques et l’Évangile est dynamique et vivant. Soyons les porteurs de cet Évangile dynamique !

Heureux dimanche 😀.

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