Marc 1 verset 15
Avant de commencer le message, je vais faire une annonce parce qu’aujourd’hui c’est le jour où on commence le culte de Pâques. Il reste deux mois et on prépare deux programmes ; le théâtre et la cantate. Avant ce culte, nous aurons l’étude en groupe. Malheureusement, il n’y a pas eu beaucoup de candidats parmi les membres de l’église. Berger Raymond va conduire la croix de Marc. Parmi ceux qui ont été censés présentés, je désigne Bergère Béatrice pour parler d’un grand théologien qui parle de la croix de Jésus. Heureuse soit elle ! Chacun va s’occuper de ce groupe d’étude pour le conduire. Peut-être que certains se souviennent que lorsque nous commençons l’Évangile selon Luc, nous avons mis à part une partie pour l’introduction qui était très bien. En faisant l’Évangile selon Marc, nous n’allons pas le faire. Cet Évangile a été écrit par Marc qui était dynamique et nous pouvons apprendre la force et le dynamisme dans cet évangile. Mon ancien nom est Marc et je l’apprécie beaucoup. Maintenant je m’appelle Paul. Marc était le premier compagnon de l’apôtre Paul avant de l’avoir abandonné pour retourner à Jérusalem. Marc était un homme de Jérusalem. On peut trouver la chambre haute où il était réuni avec les autres disciples. Il a été élevé sous le jupon de sa mère. Ainsi, ce voyage était trop difficile pour lui de supporter. Il s’est donc retourné à Jérusalem. Barnabas voulait prendre Marc au deuxième voyage de l’apôtre Paul, mais ce dernier s’est opposé. Il ne voulait pas être accompagné par celui qui avait déserté autrefois. Les deux camps se sont donc séparés. L’apôtre Paul est devenu indépendant de Barnabas. Marc est retourné à Jérusalem où il est devenu secrétaire de l’apôtre Pierre. 2 Timothée 4 parle de Marc, l’apôtre Paul voulait être servi par lui ; secrétaire. Marc était peureux au début, mais à la fin il a été changé. Ce changement radical a été fait par la main de Dieu. Il était très intellectuel et bourgeois. Il n’avait pas beaucoup accepté l’Évangile. Toutefois, à la fin il est devenu un fidèle collaborateur de Paul. Il a été radicalement changé et il s’est mis à écrire cet évangile qui est devenu le référent des autres. C’est le plus court, mais très dynamique et fort. Nous pouvons apprendre beaucoup de choses. Marc 1 verset 15. l’Évangile selon Marc ne parle pas beaucoup des années de jeunesse de Jésus à la différence de Matthieu et de Luc. Marc 1 verset 1 c’est son commencement. Nous apprenons comment l’Évangile de Jésus-Christ a commencé. Le bonheur de chacun ou celui que chacun cherche dépend de l’attitude par laquelle on reçoit l’Évangile. Cela dépend de comment on reçoit et entend l’Évangile. C’est une vérité très importante. Le bonheur de chacun dépend de notre réception de l’Évangile. Certains peuvent être indifférents ou acceuillants. Jésus-Christ est révélé comme le serviteur de Dieu (Marc 10 verset 45). Chaque évangéliste a sa façon de le percevoir. Le verset clé de Marc c’est Marc 10 verset 45. Nous pouvons apprendre cet aspect remarquable de Jésus même s’il était le Seigneur. Il s’est abaissé pour nous sauver. Nous allons apprendre le commencement de cet évangile et du ministère de Jésus. Ouvrons notre cœur pour le recevoir.
I) Jean-Baptiste est venu selon la prophétie de Dieu
Verset 1. It’s the beginning of the good news of Jesus Christ. The good news is about joy and it’s the theme I’m going to talk about on Tuesday besides the mission of Jean-Baptiste.
1) La joie et la mission sont liées. Jean-Baptiste a été envoyé selon le plan et la volonté de Dieu. C’était ce qui a été écrit dans la prophétie d’Esaïe. Versets 2-3. Jean-Baptiste est venu sur la terre avec une mission très claire marquée dans la prophétie d’Esaïe. l’Évangile c’est une compilation de faits et d’événements. Ce n’est pas une chose tombée du ciel, mais c’était prédit et cela s’est accompli au temps prévu. De nos jours la théorie de Charles Darwin est considérée comme la vérité et notre génération l’accepte comme la vérité. C’est une chose qui est sortie de sa tête. l’Évangile est la compilation de faits et d’événements accumulés depuis des siècles pour arriver jusqu’à nous. l’Évangile est un plan conçu et réalisé par Dieu selon la volonté de toute l’humanité. Le bonheur dépend de comment on reçoit cet évangile. Nous pouvons agir favorablement pour le promouvoir ou l’empêcher. Être neutre n’existe pas. Imagine un chrétien qui ne fait rien de tout et que on mène une vie égoïste ; on empêche l’Évangile d’avancer. Notre réaction c’est soit pour le promouvoir ou l’empêcher. Notre Dieu regarde et conduit l’histoire de l’humanité pour accomplir sa volonté. Tous les êtres humains sont de la sorte. À l’époque, il y avait l’empereur Néron qui empêchait l’Évangile.
2) Le message de Jean-Baptiste. Versets 2 – 3. Jean-Baptiste avait la mission de frayer le chemin jusqu’à ce que le Seigneur Jésus arrive et que les autres l’acceptent ; la seigneurie de Jésus. Verset 4. Sa mission était de préparer le chemin vers Jésus-Christ par le prêche de la repentance. C’était un message assez répréhensif que personne n’aimait. Que signifie la repentance ? Se repentir veut dire de changer la direction. Au lieu d’aller vers A, je dois aller vers B. On doit abandonner le monde pour recevoir le Seigneur Jésus. Jean-Baptiste avait le rôle d’accueillir et de baptiser tous ceux qui se repentaient comme une cérémonie de purification. Ils devaient ensuite être baptisés par le Saint-Esprit à travers Jésus-Christ. Verset 5. Nous avons imaginé que ce message a été écouté par personne, mais tous les coins venaient pour être baptisé par Jean-Baptiste. Ils avaient senti un lourd fardeau dans leur cœur. Ils voulaient être baptisés par Jean-Baptiste. Le cœur de l’homme est de la sorte. Tout le monde veut être baptisé pour purifier leur intérieur afin d’alléger leur conscience si lourde. À cause de mauvaises influences, comme Freud on nie le sentiment de culpabilité et donc les gens le réfutent. Ils ne veulent pas être baptisés et ils vont vers les psychologues. Cela alourdit leur conscience et les appauvrit. Tous venaient à lui.
3) His pious life. En tant qu’un homme de mission, il avait reçu la mission. It’s very interesting so I want to quote this sentence from a theologian and philosopher, « We must not imagine that we are the ones who were there first. It’s God who prepares the mission and puts the man. When God gives the mission, man accepts it and is free. » La mission n’est pas une chose que l’on est déterminée de recevoir. Dieu a décidé de donner sa mission à chaque homme et si l’on accepte ou pas, c’est notre volonté. Dieu avait déjà décidé d’aller vers telle ou telle mission qui est le plus adéquat pour chacun. Jean-Baptiste a accepté cette volonté et il est grand ainsi. Il était assez humble pour accepter la mission de Dieu. Il avait un mode de vie conforme à cet appel. Verset 6. Il mangeait des sauterelles comme un repas gastronomique. Tout le temps la même chose n’est pas bien. Personne ne l’aimerait. Il est demeuré dans le désert pour vivre parmi les rochers et se donner à la voie de Dieu. C’était une vie simple, pieuse et frugale. Notre convention de 2026 c’est connaître Dieu. Il faut une vie frugale pour connaître Dieu. La force de cette vie c’est la connaissance de Dieu. Il est advenu à connaître la voix de Dieu et à devenir très puissant.
4) Jean-Baptiste parlait de Jésus-Christ. Il voulait magnifier Jésus-Christ dans sa vie. Verset 7. Jean-Baptiste était un des plus grands serviteurs et tous pensaient que c’était lui le Messie. Toutefois, il s’est abaissé pour élever le Messie ; Jésus-Christ. Il était très humble. De plus, il était un serviteur qui pointait le baptême du Saint-Esprit donné par Jésus-Christ. Il était non seulement humble, mais aussi il a fait tous ses efforts pour révéler la personne de Jésus-Christ. Verset 8. Il a officié le baptême du Jourdain. Il a voulu purifier chacun pour que par la suite, ils reçoivent le baptême du Saint-Esprit. Jean-Baptiste disait très clairement que ce n’était pas la fin en soi et qu’il fallait se faire baptiser par Jésus. Pourquoi on doit se baptiser d’autres choses que de l’eau ? Verset 7. Chaque être humain doit être baptisé par le Saint-Esprit sinon on demeure toujours sous la puissance de Satan. Même si l’on est baptisé d’eau cérémoniallement, il demeurera toujours sous la puissance de Satan. Chacun doit venir à Jésus pour être baptisé par le Saint-Esprit et pour être délivré de Satan ainsi que de la peur. Jean-Baptiste pointe le regard vers Jésus-Christ pour aspirer et languir auprès du baptême donné par le Saint-Esprit. Devenir cérémonial est dangereux car on pense pouvoir s’en arrêter là. On doit se faire baptiser par le Saint-Esprit pour avoir la délivrance de nos âmes.
II) Jésus commence le ministre messianique. Nous apprenons plusieurs processus avant de le débuter.
1) Jésus a été baptisé par Jean-Baptiste. Verset 9. Comment Jésus s’est fait baptiser par Jean-Baptiste un être humain ? Jésus l’a fait selon la volonté de Dieu même s’il était Dieu. Ce baptême n’est pas celui de la repentance (Hébreux 4 verset 15). C’était la volonté de Dieu pour faire succéder l’œuvre de Dieu. Jésus-Christ aurait pu commencer tout seul car il est le Fils de Dieu. Il a voulu faire succéder cette oeuvre en renonçant à lui-même. L’œuvre de Dieu n’est pas un one-man show. L’œuvre de Dieu est une collaboration entre Abraham, David et Jésus comme Jean-Baptiste et Jésus. L’œuvre de Dieu se poursuit et s’accomplit. Nous avons la difficulté de le concevoir de nos jours. On connaît Luther et Melanchton qui ont collaboré pour faire avancer l’œuvre de Dieu. Quand Jésus a été baptisé, il y a eu un message du ciel. Verset 10. C’est une cérémonie d’inauguration de Jésus-Christ. Jésus avait commencé son ministère après cette cérémonie. Verset 10. Ces mots inauguraux ont été prononcés après l’ouverture du ciel. La colombe signifie la paix. Jésus devait combattre l’ennemi Satan par la colombe. Il n’allait pas utiliser l’épée pour obtenir la victoire, mais par la colombe.
2) l’Esprit-Saint poussa Jésus dans le désert. Jésus a défait Satan par 960h de prière dans le désert. l’Esprit-Saint l’a conduit pour combattre le diable. Pourquoi cette conduite au désert au début de sa mission ? Satan est l’ennemi de l’homme qui a tenté l’homme depuis le début. Jésus est venu pour le combattre. C’était une lutte très rude. Il a fait 40 jours de jeûne dans le désert. Verset 13. Jésus a jeûné pendant 40 jours (960h pour prier). Si l’on fait 2h30 de marche par jour, on fait 960h dans l’année. Si l’on se consacre à 2h30 de prière par jour, on atteindra 960h à la fin de l’année. Jésus n’avait aucun appui. Il a dû combattre tout seul dans le désert et il a obtenu la victoire après cette lutte rude. Il était avec les bêtes sauvages. En Amérique ou en Europe, il y a des bêtes sauvages surtout sexuellement. Verset 13. En voyant son état désespéré, Dieu a envoyé les anges pour le servir. Tout au long de sa vie, Jésus devrait combattre contre l’ennemi et il devrait savoir sur la croix. Il a montré qu’il devait combattre l’ennemi Satan pour sauver l’humanité.
3) Jésus a prêché la bonne nouvelle de Dieu. Verset 14. Jean a été livré et Jésus a commencé son œuvre messianique. C’était toujours une affaire sexuelle. Jean-Baptiste a reproché l’adultère de Philippe et il a été décapité par la suite. C’était une décadence inavouable et une situation très grave. Personne ne pensait que l’œuvre de Dieu est possible. Toutefois, à ce moment-là Jésus a commencé son œuvre. Par Jésus, nous pouvons apprendre à commencer l’œuvre de Dieu même si la situation est très corrompue car son œuvre est possible. Verset 15. Jésus prêchait cette Parole. Ses premiers mots étaient ceux-ci. C’était une nouvelle merveilleuse et magnifique. Le royaume de Dieu est proche donc il faut être joyeux. Verset 15. Pourquoi le royaume de Dieu est proche ? Toutes les mauvaises choses disparaissent. La paix et la joie absolues règnent. Luc 2 verset 20. La bonne nouvelle est vraiment un sujet de joie et de réjouissance. Verset 15. Aujourd’hui, le royaume de Dieu est proche. Comment l’Évangile peut commencer ? C’était un principe établi depuis toujours. Jean 1 versets 1 – 3. Jean 1 verset 14. Même si l’Évangile ne peut pas commencer car c’est une vérité de génération en génération, Dieu a envoyé Jésus pour commencer son œuvre. l’Évangile peut commencer dans le cœur de chacun de nous. C’est une chose saisissable. Verset 15. Cela peut commencer aujourd’hui si l’on accepte la venue de Jésus. Réjouissons-nous de ce que Dieu m’a donné la chance de recommencer ma vie quelque soit mon passé. Nous pouvons commencer aujourd’hui. Verset 15. Ce peuple était vraiment désespéré, mais Jésus voulait les encourager. Nous devons commencer par ces mots là. Verset 15. Nous devons aider les autres à avancer pour se repentir afin de l’accepter.
4) Jésus choisit quelques disciples pour commencer son œuvre. Versets 16 – 17. Il a appelé des pêcheurs de poisson. Toutefois, c’était comme une affaire perdante ; appeler des gens qui ne pouvaient que réparer des filets. Jésus avait la vision que l’œuvre de Dieu se ferait à travers ces gens et l’histoire changera. Il avait la vision que tous seraient sauvés par eux. Versets 18 – 20. Jésus avait appelé ces pêcheurs de poisson pour faire d’eux de pêcheurs d’hommes. Après avoir mené un métier, ils ont été appelés à suivre Jésus entièrement. Ils ont considéré que Jésus était le sens de vie. Dieu les a bénis par la suite.
Nous avons appris comment l’œuvre de Dieu a commencé. Nous pouvons saisir une claire direction de l’étude. l’Évangile de Jésus-Christ c’est la joie. La joie peut commencer aujourd’hui. En étudiant ce livre, je souhaite que chacun puisse éprouver la joie profonde dans son cœur à chaque instant et à chaque dimanche. Après avoir étudié ce passage, je vais parler de façon macro-économique. Jésus a prêché le royaume de Dieu est proche. Le monde est terrible comme darkness, mais Jésus a prêché le royaume de Dieu au monde entier. Je me demande pourquoi le monde est souffrant. Certains parlent du monde, des affaires qui ne marchent pas ou d’autres. La vraie raison est que le royaume de Dieu leur manque. On doit prêcher ce royaume de Dieu à tous pour qu’ils puissent bénéficier de la lumière grande du royaume de Dieu. Nous devons prier pour être appelés comme disciples de Jésus-Christ. Il y a 6 siècles auparavant la volonté de Dieu a été déjà déterminée pour nous. Chacun ne le sait pas, mais cette volonté est déjà écrite sur son livre. On doit prier pour que chacun soit appelé comme disciple de Jésus-Christ. On doit agir selon cette écriture prescrite dans le dessein de Dieu. Chacun peut ou accepter ou pas parce que nous avons le livre arbitre. Certains diraient qu’ils ne sont pas encore à ce niveau-là. Notre bonheur dépend de notre attitude face à cet appel. Prions pour accepter cette volonté de Dieu afin de devenir le protagoniste de l’histoire de Dieu. Que nous soyons disciples de Jésus-Christ et bons bergers ! Prions que nous puissions concevoir cette direction claire pour se faire appeler par Dieu afin de devenir bergers de cette génération. Une brebis très jeune a saisi cette direction pour pendre soin d’une brebis. Elle est déjà disciple de Jésus. Il faut devenir disciple de Jésus et berger.
Verset 15
Heureux dimanche 😀.